Compartir

Gizakiek baino hobeto daude katuak zoriontasunerako?

Bai. Katuek berezko joera dute zoriontasunarekiko eta lasai egoteko. Gizakiak antsietatea du oinarri, heriotzarekiko beldurra eta bere proiektua zoriontasuna delako.

Zorionaren bilaketa asaldatua porrotera bideratuta dago. Orainak ihes egiten du, eta gertaerek etorkizuneko zoriona oztopatzeko beldurrak, psikologoen kontsultak betetzen ditu.

 

Nola konpontzen dute katuek?

Katuek ez dute beren bizitzak aztertu beharrik, ez baitakite bizitzeak merezi duen.

Katuak beren izaerari jarraituz bizi dira; gizakiak, beren burua eta munduan duten tokia ulertu gabe erreprimituz, horregatik, sarritan, beren bizitza nola bizi duten aztertzen dute.

 

Zentzua bilatzea da gure galera edo salbazioa?

Hilezkorrak ez garela konturatzen garenean, erlijioak eta filosofiak asmatzen hasten gara, gure bizitzari zentzua emateko. Orduan, kontakizun horiek kontrola hartzen dute, eta bizitza asmatutako pertsonaia izaten saiatzen gara.

Katuek, ordea, ez dute egiten, bizitza ez baita kontakizuna. Hobe gidoi hori kentzea. Merezi du idatzi gabeko bizitza bizitzea asma dezakezun edozein istorio baino.

 

Bizitza tragediatzat hartzen dugu.

Tragedia benetakoa da, baina arazoa zera da: tragediari esanahiren bat bilatzean, hura hartzen dugula narratiba gisa. Katuak, bizitza zailak izan arren, ez dira obsesionatzen, orrialdea pasatzen dute.

Haiek ez dute bizi izan ez duten bizitza gogoratzen. Ez dago bizitza perfekturik, karga hori utzi egin beharko genuke. Egia esan, gure bizitzak, diren bezala, edozein perfekzio-kontzeptu baino aberatsagoak dira.

Bizitza ona ez da bizi izan zenuena edo oraindik bizi ahal duzuna, bizi duzuna baizik, bizi duzuna, bere zailtasunekin den bezala onartuz, egiazkoak ez diren bizitzekin amets egin gozatzea eragozten diguten bizitzekin amets egin beharrean.

 

Katuek hobeto egiten dute?

Katuek bizi duten bizimodua besterik ez dute nahi. Ahaztu egin behar dugu zoriontasunaren atzetik dabiltzala, eta agian aurkitu egingo dugu.

 

Katuak ez dira inoiz aspertzen?

Asperdura norbanakoak bere buruarekin egoteko duen beldurra da. Katuak pozik daude beren buruarekin, eta ezer egiten ez dutenean atartaxia aurkitzen dute, filosofiaren bila dabilen gelditasun-baldintza hori.

 

Beste kimera bat?

Lasaitasuna eta bakea nahi badituzu, aztoratuta egongo zara.

 

Zer gehiago dakite guk ezagutzen ez ditugun katuek?

Katuen etika egorik gabeko berekoikeria bat bezalakoa da. Gata bere kumeen artean bizi da, baina ez bere buruaren irudi bat asetzeko. Etika gure naturaren arabera bizitzea da.

 

Kontzientziarik gabe?

Ondo bizitzeak ez du esan nahi gero eta kontzienteagoa izatea. Izaki bizidun ororentzat bizitzarik onena bera izatea da.

Gizakien barne-bizitza lausotuta dago. Nekez dago ni autokontziente bat, esperientzia-pilo bat besterik ez.

 

Ondo bizitzeak ez du esan nahi gero eta kontzienteagoa izatea?

Uste dut Sokrates oker zebilela uste zuenean bizitza ona aztertutako bizitza dela, nik uste dut ondo bizitzea naturarekin berarekin bizitzea dela, nahiz eta hori zaila izan. Sufritu arren, pozez bizi naiz, katuak bezala.

 

Katuak ez dira bizitzaren zentzuari buruz galdetzen.

Biziaren zentzua kasualitatez iristen den usaina da, edo ukipen-sentsazioa, konturatu aurretik joan egin dena, baina beste batzuk zain daude. Gizakientzat, begiespena eguneroko bizitzarekin haustea da, katuentzat bizitzaren sentsazioa da.

 

Zer ondorio du?

Katuetan jakinduria handiagoa dago, eta katuekin bizitzean, filosofian bertan baino. Katuez inguratuta bizi izan zen Montaigne eszeptikoak zioen gure naturan bermatu behar dugula, onartu eta gozatu, eta ez filosofian. Arazoa da gure natura zatituta dagoela, katuena ez bezala. Alegia, ezin ditugu kontu espiritual sakonak konpondu, bizitzako gai praktikoak baino ezin ditugu konpondu.

 

Beste animaliak baino hobeak garela uste dugu. Badago balio-eskala bat?

Ez dago hierarkia kosmiko hori, ez dago beste batzuk baino animalia handiagorik, eskema unibertsal hori; espezie eta pertsona bakoitza bere izaeraren arabera bizi behar da.

 

Iturria:https://www.lavanguardia.com/lacontra/20211020/7802131/hay-vivir-intrepida-alegria-gatos.amp.html 

John Grayri egindako elkarrizketa, filosofoa eta ‘Filosofía felina’ liburuaren egilea.

Gure argitalpenik ez galtzeko, jarrai gaitzazu sare sozialetan: